Un estratega es alguien que es experto en estrategia. Una de las tareas más difíciles para la revolución es el desarrollo de buenos estrategas.
Lenin fue un gran estratega. Sin la brillantez estratégica de Lenin, la revolución rusa no hubiera tenido éxito. Samora Machel dice: "Por último , en 1917 , bajo el liderazgo de Lenin, las masas explotadas lograron el poder en la Rusia zarista y creó la Unión Soviética, el primer estado en el mundo con la gente en el poder. "La razón de muchas revoluciones de no estar a la altura de la victoria es que carecen de buenos estrategas . Con esta comprensión debemos al menos intentar un debate sobre la estrategia para que podamos llegar a ser más conscientes de su importancia para la Revolución.
La estrategia es la ciencia de la planificación, administración, ejecución, dirección y maniobras operaciones a gran escala en la posición más ventajosa por lo general antes de la participación real con un oponente con la intención de alcanzar un objetivo determinado. Tácticas están relacionados con la estrategia en que son métodos utilizados para obtener un extremo corto plazo en relación a la estrategia global. Las tácticas son parte de la estrategia, y subordinada a servir. Tácticas que no tienen que ver con la guerra en su conjunto , pero con sus episodios individuales, con batallas y enfrentamientos. Estrategia de lucha para ganar la guerra, o para llevar a cabo la lucha. Tácticas, por el contrario, se esfuerzan por ganar los compromisos particulares y batallas, para llevar a cabo campañas específicas con éxito, o las operaciones de particulares que son más o menos adecuadas a la situación concreta de la lucha en cada momento. El funcionamiento y los resultados de las tácticas no deben considerarse de forma aislada, y no desde el punto de vista de su efecto inmediato, pero desde el punto de vista de los objetivos y las posibilidades de la estrategia .
Al igual que las tácticas están subordinados a la estrategia, la estrategia está subordinada al objetivo. Si el objetivo es construir una sociedad libre de la explotación, la estrategia debe provenir de este objetivo. El enemigo, que tiene un objetivo de explotación continua , por lo tanto, contar con una estrategia para apoyar ese objetivo. El objetivo del Partido Revolucionario de Unificación del Pueblo All- African panafricanismo , la total liberación y unificación de África bajo un gobierno socialista toda África .
Estamos especialmente interesados en tener esta discusión sobre la estrategia y el desarrollo de buenos estrategas con las mujeres porque en el AAPRUP nuestra estrategia consiste en la organización de las mujeres. Cuando pensamos en la estrategia militar de combate podría venir primero a la mente, pero la estrategia también se utiliza en la política, negocios, deportes, juegos, etc Donde la gente está en la competencia , la estrategia juega un papel muy importante en que será victoriosa, aquellos vendrá fuera más potente. Y porque los hombres han sido en su mayor parte dedicada a estas actividades que se relacionan con el poder más que las mujeres , los hombres tienden a tener más experiencia con el concepto de estrategia , aunque esto no significa que realmente entiende el concepto o es aún consciente de que lo está utilizando. Los hombres y las mujeres usan la estrategia sin ser necesariamente conscientes del uso.
Samora Machel escribe: "Hasta un período reciente de la historia de la humanidad han sido las diversas clases explotadoras - esclavistas , feudales , la burguesía --- que han dominado sucesivamente sociedad y organizado sus política, la economía, la ideología , la cultura , la administración y el sistema legal para su propio beneficio.
Esto fue posible porque las masas explotadas no tienen suficiente conciencia de clase para unirlos, o una ideología capaz de darles una visión de conjunto de sus intereses y proporcionar la estrategia y la táctica adecuada para la lucha para ganar y ejercer el poder. " Una ideología es el cuerpo de ideas que reflejan las necesidades y aspiraciones sociales de un individuo o grupo de personas. Nuestra ideología, Nkrumahism , es que el vehículo necesario que nos da ese punto de vista global y nos puede llevar a la victoria.
Nuestra estrategia se centra en la educación política de los hombres y las mujeres con un énfasis particular en las mujeres. Estamos educando políticamente a las masas de las mujeres africanas a través de la construcción del movimiento de mujeres y el movimiento juvenil. Hemos organizado la Organización Caritativa de Mujeres Africanas en el primer nivel. De ella podemos elegir los miembros del Partido y desarrollar la dirección del Partido. Queremos que las mujeres se vuelven políticamente madura , amar a la gente tanto como ella ama a su familia. Una vez que ella ama a la gente de esta manera, ella va a entender más claramente la necesidad de convertirse en un buen estratega.
Es esencial que las mujeres se vuelven políticamente educada, madura y consciente , debido a la función especial que desempeña en la sociedad. Presidente Toure, " Así, además de maestros cuya profesión es, hay pocos hombres que se ocupan seriamente con la educación de sus hijos. Es muy a menudo a la mujer que lleva a cabo esta carga , duchas de su atención en los jóvenes , los toma bajo su protección , los educa y los nutre . Sentimientos humanos son más profundas y más pronunciada en las mujeres que en el hombre, para la mujer conoce el valor de la vida más que el hombre. Por lo tanto, cuando una mujer se educa y aprende, sus hijos están necesariamente educados y aprendido de antemano ... Si la condición de la mujer en comparación con el del hombre es la de los explotados, es normal que, en representación de la clase más abatido, que hace que el problemas de la organización revolucionaria de sus propios problemas cuando se tenga conocimiento de ellos. "
Las mujeres ya tienen algunas de las herramientas que les ayuden a convertirse en buenos estrategas , como su fuerza en la comunicación y la educación. Estas fortalezas conducen a una democracia política sana entre la gente. Machel, "Cuando trabajo , siempre hay que tener en cuenta que el poder pertenece al pueblo , que somos todos igualmente oprimido , humillado , vendido, explotado y masacrado , y que somos hermanos de la misma clase con un propósito: servir a la personas. Esta es la base de nuestra unidad , el punto de partida para nuestra democracia .
La democracia política se basa en la discusión colectiva , en una solución colectiva de los problemas. Se espera que todos y cada uno de nosotros para expresar sus puntos de vista sobre la mejor manera de servir a la gente en cada situación concreta. Todos y cada uno de nosotros es responsable de la vida de nuestra organización, para el desarrollo y consolidación de la lucha y la revolución. Todos y cada uno de nosotros tiene el deber de desarrollar nuestra línea política creativa aprovechando la rica experiencia que hemos adquirido en la lucha política y armada contra el enemigo, mediante la transformación de la sociedad y la movilización de las leyes de la naturaleza en nombre del progreso colectivo .
Los errores que se hacen , ya sea individual o colectiva , y violaciónes de nuestra línea política y la disciplina, deben servir para educarnos. Las lecciones que aprendemos de estos errores deben ser discutidos por las masas, para que puedan adquirir esta nueva experiencia. Violaciónes de nuestra línea y faltas disciplinarias deben ser objeto de debate y la crítica pública de las masas. De este modo, por una parte, utilizamos nuestros errores para profundizar nuestra conciencia política y , por otro , ponemos la defensa de nuestra línea y la disciplina a la que pertenecen , en manos de la gente.
La tendencia de algunos camaradas que ocultar los errores de los que tienen responsabilidades de las masas refleja una falta de democracia política y la falta de confianza en las masas . El poder pertenece al pueblo trabajador. La línea política refleja los intereses de la masa de trabajadores, y la disciplina es el organismo de control que defiende la línea. Por tanto, es claro que la defensa de nuestra línea y la disciplina es en primer lugar la tarea de las masas del pueblo, ya que esta defensa es la defensa de la vida.
Encomendar a las masas con la tarea de criticar los errores , desviaciones y violaciones de nuestra línea y la disciplina es también afirmar que los errores , que reflejan bien la falta de comprensión de nuestra línea u oposición a las clases políticas , educa tanto a nosotros como a los que contravienen nuestra línea " .
Se trata de las personas que pueden realizar este tipo de democracia política que tendrá todos los ingredientes para ser buenos estrategas.
Presidente Toure, " Para que la mujer quede absolutamente la verdadera igualdad de los hombres, ni las leyes ni los discursos de los hombres que son incluso sincera a la causa de la emancipación de la mujer , será suficiente. El factor decisivo será especialmente ser la lucha de las propias mujeres por la igualdad , la libertad y la dignidad ... Es necesario que las mujeres se levantan, a bailar, no a la suma de hombres egoístas y reaccionarios, sino a la de la Revolución Cultural Socialista de la ciencia, técnica y el arte " .
Buenas estrategas también deben ser eficientes , eficaces y producir a una alta calidad . Eficiente está teniendo un efecto directo , actuar o producir con eficacia con un mínimo de desperdicio, gastos o esfuerzos innecesarios , y que presenta una alta proporción de salida y entrada. Eficaz está teniendo el efecto deseado o esperado , sirviendo al propósito. La calidad es la excelencia . La calidad nunca es un accidente, siempre es el resultado de la alta intención, esfuerzo sincero, una dirección inteligente y hábil ejecución , sino que representa la sabia elección de muchas alternativas. Las mujeres en su conjunto han demostrado ser muy eficientes , eficaces y han mostrado una alta calidad en las áreas de trabajo que ha realizado en la sociedad. Es sólo una cuestión de nuestras hermanas, madres , esposas e hijas tomando conciencia de sus capacidades y su aplicación a la circulación y la revolución.
La política es una lucha por el poder. Fredrick Douglas dijo en 1857 : "Los que profesan favorecer la libertad, y sin embargo, desprecian la agitación, son hombres que quieren cosechar sin arar la tierra. Quieren lluvia sin truenos y relámpagos. Quieren el océano sin el imponente bramido de sus aguas. Esta lucha puede ser moral, o puede ser física, o puede ser a la vez moral y física, pero debe ser una lucha. El poder no concede nada sin una demanda. Nunca lo hizo y nunca lo hará. Averigüe lo que la gente se presente a. Y usted ha encontrado la cantidad exacta de la injusticia y el mal que se les imponen , y éstos continuarán hasta que se resistieron , ya sea con palabras o golpes, o ambos. Los límites de tiranos son prescritos por la resistencia de aquellos a quienes oprimen " .
Las mujeres están oprimidas. La emancipación de las mujeres se va a requerir una lucha seria. Para ser un buen estratega, es necesario entender la lucha de una manera dialéctica. Debemos aprender la ciencia del materialismo dialéctico e histórico . Es necesario dominar las leyes de opuestos. Es necesario comprender la relación dialéctica entre la defensa y el ataque. Delito es el acto de atacar. La defensa es el acto de defensa contra los ataques. Una clave para ganar cualquier batalla es tomar la iniciativa y ser en ataque y forzar a su oponente a ser en la defensa. Con el fin de tener éxito en la ofensiva tiene que anticipar lo que su oponente va a hacer para tratar de derrotar a usted.
Dado que las mujeres son oprimidas que no han tenido el apoyo necesario para estar a la ofensiva, y como resultado han tenido que estar a la defensiva. La emancipación de la mujer requiere organización. La organización es el arma de los oprimidos. Organización le permite cambiar de una postura defensiva a una postura ofensiva . Poder implica tener el control de la fuerza y la violencia. Samora Machel, " De hecho, la revolución surge de una relación dialéctica entre en la orientación política , por una parte del FRELIMO , el desarrollo de la lucha armada y de la conciencia de las masas, y por otro el tipo de contradicciones actuales entre las masas explotadas y explotadoras la sociedad .
La conciencia de estas contradicciones ha sido acelerado por la situación de guerra que en el día a día ha despojado ocultamiento de las fuerzas de apoyo del enemigo , el armamento capturado , el avión derribado , el tanque o camión destruidos son siempre de origen no portugués. Del mismo modo la conciencia del sacrificio ofrecido trae una demanda de la liberación a tomar la forma de la transformación radical de la sociedad y sus relaciones y estructuras internas .
Esta combinación de hechos significa que nuestra lucha de liberación es la lucha de un pueblo en la forma y el contenido de sus demandas contra el colonialismo portugués y el imperialismo , contra la explotación del hombre " .
Cuando nos fijamos en nuestras organizaciones hoy en día, nos encontraríamos con que las mujeres africanas no son reconocidos como jugar papeles de liderazgo en muchos de nuestros principales organizaciones, a pesar de que las mujeres han desempeñado un papel clave en cada lucha importante que hemos tenido. Esta es una manifestación clara de la opresión de las mujeres. La excepción a esta regla ha sido que las mujeres han formado organizaciones de mujeres, y al igual que hay un odio a las mujeres, hay un odio a las organizaciones de mujeres.
No se deje confundir. Estamos de ninguna manera en contra de nuestros hombres. La emancipación verdadera de la mujer sólo puede ser alcanzado en la lucha de todo el pueblo contra la explotación de cualquier tipo. Una lucha de liberación no puede tener miedo a hablar de las debilidades entre las personas. Nuestro hermano Amilcar Cabral nos decía, " no mienten , y reclamar ninguna victoria fácil" .
Uno de los mayores crímenes relacionados con la opresión y la explotación es que tiene un efecto negativo en la conciencia de la persona que está siendo oprimida y explotada. Las mujeres son los primeros educadores de ambos los niños y niñas de nuestro país. ¿Qué crimen más grande como nación podemos cometer contra nosotros mismos que para explotar los primeros educadores de nuestra nación y afecta a su conciencia de una manera negativa y por lo tanto afectar a la conciencia de todo nuestro país de una manera negativa ?
Todo aquel que ama África y africanos gente debe exigir e insistir en que nuestros hermanos sean reconocidos por el liderazgo que siempre han mostrado. Toda organización que tiene un futuro tendrá liderazgo de las mujeres y de las organizaciones que insisten en nuestras hermanas no juega un papel clave de liderazgo se desvanecerá y morirá. En África, las mujeres representaban la vida tradicional, como africanos , sabemos que todo lo que está en contra de la mujer representa el atraso, el mal y la muerte.
Estamos construyendo un movimiento de mujeres africanas con el único propósito de la liberación de nuestro pueblo y de la humanidad. Sabemos la diferencia entre lo que es dominante y desvanecerse frente a lo que es muy pequeño y que viene a ser, y con el tiempo va a ser dominante. Las organizaciones que tienen las mujeres y los jóvenes como el liderazgo en ellos son los que son pequeños , pero que viene a ser como en el futuro va a dominar , y las organizaciones que no tienen las mujeres y los jóvenes en el liderazgo son los que se están muriendo sin importar lo dominan que puede parecer ahora. África movimientos de mujeres y jóvenes representan la vida, con visión de futuro, y el amor de la gente. Los que vienen a ser el más consciente y muy agradecido se reconoce que fueron las mujeres quienes fueron sus primeros educadores, y líderes. Las mujeres se desarrollarán como líderes en los movimientos de mujeres y jóvenes y utilizar sus habilidades para organizar la lucha de liberación más grande. En estos movimientos de mujeres y el liderazgo juvenil no sólo serán bienvenidos, pero insistieron en que debido a que estos movimientos deben representar los más conscientes de nuestro pueblo. Elegimos las mujeres porque elegimos la vida. Elegimos las mujeres porque sabemos que nuestra historia y sabemos que la historia positiva que hemos tenido cuando las mujeres estaban claramente en posiciones de liderazgo. El movimiento de mujeres africanas será dinámico. El liderazgo de las mujeres no se luchará en contra, pero por el contrario luchó . Pedimos a nuestras mujeres a estar lleno de confianza y llegamos a entender nuestra historia porque saber la verdadera historia de las mujeres en nuestra lucha, nosotros no hay otra manera que hace , pero lleno de confianza. El liderazgo de las mujeres es fundamental para nuestra victoria. La calidad de un buen liderazgo no se mide sólo por la capacidad de comprender los movimientos sociales subyacentes. Por importante que sea lo que fuere, lo que es en última instancia decisiva es la capacidad de dar forma al destino que éstos podrían implicar.
Por lo tanto, tenemos que desarrollar un buen estratega. Los que pueden y van estratégicamente nos llevará a la victoria!
ALL AFRICAN PEOPLE’S REVOLUTIONARY
UNIFICATION PARTY
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STRATEGY – The Necessity and Process of Developing Good Strategists
A strategist is one who is skilled in strategy. One of the most difficult tasks for the revolution is to develop good strategists. Lenin was a great strategist. Without Lenin’s strategic brilliance, the Russian Revolution would not have been successful. Samora Machel states, “Finally, in 1917, under the leadership of Lenin, the exploited masses achieved power in Tsarist Russia and created the Soviet Union , the first state in the world with the people in power.” The reason many revolutions fall short of victory is that they lack good strategists. With this understanding we must at least attempt a discussion on strategy so we can become more conscious of its importance to the Revolution.
`Strategy is the science of planning, administering, executing, directing and maneuvering large scale operations into the most advantageous position usually prior to actual engagement with an opponent with the intention of reaching a specified objective. Tactics are related to strategy in that they are methods used to gain a short term end in relationship to the overall strategy. Tactics are a part of strategy, subordinated to and serving it. Tactics are not concerned with the war as a whole, but with its individual episodes, with battles and engagements. Strategy strives to win the war, or to carry through the struggle. Tactics on the contrary, strive to win particular engagements and battles, to conduct particular campaigns successfully, or particular operations that are more or less appropriate to the concrete situation of the struggle at each given moment. The operation and results of tactics must be regarded not in isolation, and not from the point of view of their immediate effect, but from the point of view of aims and possibilities of strategy.
Just as tactics are subordinate to strategy, strategy is subordinate to the objective. If the objective is to build a society free of exploitation, the strategy must come from this objective. The enemy, having an objective of continued exploitation, will therefore have a strategy to support that objective. The objective of the All-African People’s Revolutionary Unification Party Pan-Africanism, the total liberation and unification of Africa under an all African socialist government.
We are specifically interested in having this discussion about strategy and developing good strategists with women because in the AAPRUP our strategy involves organizing women. When we think about strategy, military combat might first come to mind, but strategy is also used in politics, business, sports, games, etc. Wherever people are in competition, strategy plays a big role in who will be victorious; those will come out most powerful. And because men have been for the most part engaged in these activities that relate to power more so than women, men tend to have more experience with the concept of strategy though this may not mean that he truly understands the concept or is even conscious that he is using it. Men and women use strategy without necessarily being conscious of the usage.
Samora Machel writes, “ Until a recent period of mankind’s history it has been the various exploiting classes—slave-owners, feudalists, bourgeoisie---who have successively dominated society and organized its politics, economics, ideology, culture, administration and legal system for their own benefit.
This was possible because the exploited masses did not have sufficient class consciousness to unite them, or an ideology able to give them an overall view of their interests and provide the appropriate strategy and tactics for the struggle to win and exercise power.” An ideology is the body of ideas reflecting the social needs and aspirations of an individual or group of people. Our ideology, Nkrumahism, is that necessary vehicle that gives us that overall view and can take us to victory.
Our strategy also focuses on the political education of both men and women with a particular emphasis on women. We are politically educating the masses of African women through the building of the women’s movement and the youth movement. We have organized the African Women’s Charity Organization at the first level. From it we can choose Party members and develop the Party leadership. We want women to become politically mature, to love the people as much as she loves her family. Once she loves the people in this way, she will understand even more vividly the necessity of becoming a good strategist.
It is essential that women become politically educated, mature and conscious because of the particular role she plays in society. President Toure, “Thus, apart from teachers whose profession it is, there are few men who busy themselves seriously with the education of their children. It is very often the woman who undertakes this burden, showers her attention on the young ones, takes them under her protection, educates and nurtures them. Human sentiments are more profound and more pronounced in women than in man, for the woman knows the value of life more than man. Hence, when a woman is educated and learned, her children are necessarily educated and learned in advance…If the women’s condition as compared to the man’s is the one of the exploited, it is normal that, representing the most dejected class, she makes the problems of the revolutionary organization her own problems when she becomes aware of them.”
Women already have some of the tools that help them become good strategists such as their strength in communication and education. These strengths lead to a healthy political democracy among the people. Machel, “When working, we must always bear in mind that power belongs to the people, that we are all equally oppressed, humiliated, sold, exploited and massacred, and that we are brothers of the same class with one purpose: to serve the people. This is the basis of our unity, the starting-point for our democracy.
Political democracy is based on collective discussion, on a collective solution of our problems. Each and every one of us is expected to express his views on how best to serve the people in each specific situation. Each and every one of us is responsible for the life of our organization, for the development and consolidation of the struggle and the revolution. Each and every one of us has a duty to develop our political line creatively by drawing on the rich experience we have gained in political and armed struggle against the enemy, by transforming society and mobilizing nature’s laws on behalf of collective progress.
Mistakes that are made, whether individual or collective, and violations of our political line and discipline, should serve to educate us. The lessons we learn from these mistakes should be discussed by the masses, so that they can acquire this new experience. Violations of our line and breaches of discipline should be the subject of discussion and public criticism by the masses. In so doing, on the one hand, we use our mistakes to deepen our political consciousness and, on the other, we put the defense of our line and discipline where they belong, in the hands of the people.
The tendency of certain comrades to hide the mistakes of those with responsibilities from the masses reflects a lack of political democracy and a lack of confidence in the masses. Power belongs to the working people. The political line reflects the interests of the mass of laborers, and discipline is the watchdog that defends the line. It is therefore clear that the defense of our line and discipline is first and foremost the task of the masses of the people, since this defense is the defense of their lives.
To entrust the masses with task of criticizing mistakes, deviations and violations of our line and discipline is also to affirm that mistakes, which reflect either inadequate understanding of our line or opposition to political lessons, educates both us and those who contravene our line.”
It is the people who can conduct this kind of political democracy who will have all the ingredients to be good strategists.
President Toure, “In order for the woman to become absolutely the true equal of man, neither the laws nor speeches of men who are even sincere to the cause of women’s emancipation, will be enough. The decisive factor will specially be the struggle of women themselves for equality, freedom and dignity…It is necessary that women stand up, to dance, not to the tune of selfish and reactionary men, but to that of the Socialist Cultural Revolution of science, technique, and art.”
Good strategists must also be efficient, effective and produce at a high quality. Efficient is having a direct effect, acting or producing effectively with a minimum of waste, expense, or unnecessary effort, and exhibiting a high ratio of output to input. Effective is having the intended or expected effect; serving the purpose. Quality is excellence. Quality is never an accident; it is always the result of high intention, sincere effort, intelligent direction and skillful execution; it represents the wise choice of many alternatives. Women as a whole have shown themselves to be very efficient, effective, and have exhibited a high quality in the areas of work that she has performed in society. It is only a matter of our sisters, mothers, wives, and daughters becoming conscious of their abilities and applying them to the movement and revolution.
Politics is a struggle for power. Fredrick Douglas spoke in 1857, “Those who profess to favor freedom, and yet deprecate agitation, are men who want crops without plowing up the ground. They want rain without thunder and lightning. They want the ocean without the awful roar of its waters. This struggle may be a moral one; or it may be a physical one; or it may be both moral and physical; but it must be a struggle. Power concedes nothing without a demand. It never did, and it never will. Find out just what people will submit to. And you have found out the exact amount of injustice and wrong which will be imposed upon them; and these will continue until they are resisted with either words or blows, or both. The limits of tyrants are prescribed by the endurance of those whom they oppress.”
Women are oppressed. Women’s emancipation is going to require some serious struggle. To be a good strategist it is necessary to understand struggle in a dialectical manner. We must learn the science of dialectical and historical materialism. It is necessary to master the laws of opposites. It is necessary to understand the dialectical relationship between defense and offense. Offense is the act of attacking. Defense is the act of defending against attack. A key to winning any battle is to take the initiative and be on offense and force your opponent to be on defense. In order to be successful on offense you have to anticipate what your opponent will do to try to defeat you.
Because women are oppressed they have not had the support necessary to be on offense and as a result have had to be on defense. Women’s emancipation requires organization. Organization is the weapon of the oppressed. Organization allows you to change from a defensive posture to an offensive posture. Power involves being in control of force and violence. Samora Machel, “In fact the revolution grows out of a dialectical relationship between on the one hand FRELIMO’s political guidance, the development of the armed struggle and of mass consciousness, and on the other the kind of contradictions current between the exploited masses and the exploitative society.
Awareness of these contradictions has been accelerated by the war situation which on a day-to-day basis has stripped concealment from forces supporting the enemy; the captured weapon, the aircraft brought down, the tank or lorry destroyed are invariably of non-Portuguese origin. Likewise consciousness of the sacrifice offered brings a demand for liberation to take the form of radical transformation of society and its internal relations and structures.
This combination of facts means that our liberation struggle is a people’s struggle in the form and content of its demands against Portuguese colonialism and imperialism, against exploitation of man.”
When we look at our organizations today, we would find that African women are not recognized as playing leadership roles in many of our main organizations; even though women have played a key role in every significant struggle that we have ever had. This is a clear manifestation of the oppression of women. The exception to this rule has been when women have formed women’s organizations, and just like there is a hatred of women; there is a hatred of women’s organizations.
Don’t be confused. We are in no way against our men. True Women’s Emancipation can only be attained in the struggle of the whole people against exploitation of any kind. A liberation struggle cannot be afraid to talk about the weaknesses among the people. Our brother Amilcar Cabral used to tell us, “Tell no lies, and claim no easy victories”.
One of the biggest crimes related to oppression and exploitation is that it has a negative effect on the consciousness of the person that is being oppressed and exploited. Women are the primary educators of both the boys and girls of our nation. What bigger crime as a nation can we commit against ourselves than to exploit the primary educators of our nation and affect her consciousness in a negative way and therefore affect our whole nation’s consciousness in a negative way?
Everyone who loves Africa and African people must demand and insist that our sisters be recognized for the leadership that they have always displayed. Every organization that has a future will have women leadership and the organizations that insist on our sisters not playing a key leadership role will fade away and die. In traditional Africa women represented life, as Africans we know that anything that is anti-woman represents backwardness, evil, and death.
We are building an African Women’s Movement for the sole purpose of the liberation of our people and humanity. We know the difference between what is dominant and fading away versus what is very small and coming into being, and in time will be dominant. The organizations that have women and youth as leadership in them are the ones that are small but coming into being and in the future will dominate; the organizations that do not have women and youth in the leadership are the ones that are dying no matter how dominate they may seem now. African Women’s and youth movements represent life, forward thinking, and love of the people. Those who come to be the most conscious and most grateful will acknowledge that it was women who were their primary educators, and leaders. Women will develop as leaders in the women and youth movements and use their skills to organize the bigger liberation struggle. In these movements women and youth leadership will not only be welcomed but insisted on because these movements must represent the most conscious of our people. We chose women because we chose life. We chose women because we know our history and we know the positive history that we have had when women were clearly in leadership positions. The African women’s movement will be dynamic. Women’s leadership will not be fought against but to the contrary fought for. We ask our women to be full of confidence and come to understand our history because knowing the true history of women in our struggle, makes us no other way but full of confidence. Women’s leadership is fundamental to our victory. The quality of great leadership is measured not merely by the ability to comprehend underlying societal movements. Important as this may be, what is ultimately decisive is the ability to shape the destiny that these might imply.
Thus, we must develop good strategist. Those who can and will strategically take us to victory!
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